要处理好各种各样的关系,必须守住一个字“诚”

时间:2019-09-19 来源:www.syingenta.com

08: 25: 41七主说

#不忘初心,记住使命#刘余莉品读《群书治要》

《群书治要360》第68集第04集全文2053字,阅读需要6分钟

[天和地都很大。如果你是不诚实的,你就无法做出一切。圣人是个聪明人。如果你是不诚实的,你就无法拒绝。父子是亲戚。虚伪很少。君主很荣幸。不诚实是卑微的。傅成。绅士的守护者。和政治事务的基础。 】

这句话来自《群书治要》第38卷《孙卿子》。这句话的意思是天堂和地球可以说是最雄心勃勃的,但如果你不是真诚的,你就无法培养一切;圣徒可以说是最聪明的,但如果你不是真诚的,你就不能教导人民;父亲和儿子可以说是最亲密的。如果你不诚恳,你就会被疏远;国王可以说是最光荣的,但如果你不诚恳,你就不会受到尊重。最后的重点是什么?诚意是绅士的道德品质,是治国的基础。

这句话主要强调要处理各种关系,我们必须说一句“诚实”。什么是诚实的?诚意是诚意,真实不是虚假,真诚不是尴尬,也就是说,我们心中的想法与我们口中所说的一致,我们不能有罪。如果我们说我们有一套,而且我们都在谈论假大,那么触摸人很难。所以你看到许多领导人现在正在谈论,他们为什么不能产生共鸣,每个人都在聆听睡眠?因为它讲的是普通话,套利和虚假,所以不能动人心。因此,司马光先生的修养始于没有谚语,也就是说,他不能欺骗人,善待每一个人,这样才能长期明白什么是真诚的。

那世界的特征是什么?天地的真理体现在“天空无私,土地私密,太阳和月亮是私人的”。这个天地没有私心。这草不是没有大树。我不会滋润它或覆盖它。不要带它,不要带它。你们看到天和地都是无私的,那么人们就必须遵循天地的无私和不尽如人意的贡献来回归万物,而不是要求回归,不要偏袒,也不要求回归。就像《老子》所说的那样:“天国的道路是好的,但不是无害的;圣徒的道路不是为了战斗。”天堂总是赐予他人,帮助他人,利益他人,利益,但并非来自万物。要求或寻求回报是真诚的心。

而且,它是真实和恒定的。你看我们学习《易经》说:“田行健,绅士要自强不息。”没有说有一天我想休息一下,太阳不能出来吗?当太阳没有出来时,一切都无法生长。它总是不变的,它会改变。

所以我们看看我们是否认真对待人们,我们必须看看我们的心是否在瞬间发生变化。我爱一个人一段时间,彼此相爱。我没有看到对方一天,比如三个秋天。两天后,和别人一起看他,我讨厌咬牙切齿。这种多变的心是假的,并不是真诚的。因此,这种真诚的心,它没有变化,没有亲和力,距离和偏见,它是平等的,它也是开悟的。这种意识意味着它没有情感,没有控制,占有,强制,没有愤怒,傲慢和区别。

如果有情绪,这将失去诚意,不会干净。这也是要求爱的问题,因为我喜欢它,还有一个,我仍然是自私的。因为我觉得这是我的,所以他会有占有和控制的想法。如果它不符合我的意思,他会生气。这不诚恳。还有诚意,它必须有爱,它不是无动于衷,不是无动于衷。所以这不是诱人的,我们很多人都明白错,为什么不受诱惑?只是看到其他人的情况无动于衷,与我无关。这不是诱惑吗?这被称为冷漠的核心。

真正的同情心是一颗富有同情心的心,来自内心,感觉像是一颗慈悲的心。这是一种富有同情心的反应,能够汲取人们的艰辛和幸福,并采取实际行动来提供帮助。因此,我们从这些方面考虑,我们是在与人打交道,是否善待人。特别是如果你是领导者,你有这样的诚意吗?如果你没有这样的诚意,你就不能碰到别人,让他忠于你,而你却无法达到你不忍欺负的境地。为什么人们不忍心欺骗领导者?因为你触动了他,他不忍心欺骗你。这对欺负有什么影响?它是诚意实现的,这是最辉煌的管理。

中国人的管理不是管理人,管理资金和管理事物。他们正在寻找和管理他人。是谁呀?最简洁的管理是了解自己。这是最简洁的管理。 “没有办法做到这一点。因此,我们看看历史上的圣人和汤。他们都是这样的人,别无选择,只能要求自己。

例如,隋皇帝,他走在路上,看到他的两个人犯了罪并被带入监狱。他非常害怕。他立刻走上前问道:“你们两个犯了什么罪?你为什么被判入狱?” “这两个人说:”由于天空干燥无雨,我们无所事事,我们不得不偷别人的东西,结果被发现并抓住。“听到这样的答案后,隋皇帝告诉护送人员。他们的狱卒说:“你把他们赶走并抓住我。”周围的人非常惊讶地说:“我怎么能逮捕君主?”

因此,隋皇帝非常真诚地说,“因为我犯了两个重大错误,首先,作为一个国家的国王,我应该承担君主的责任,负责教导人民的职责和任务。但是我没有好好教他们,让他们犯罪。这是我最大的错误。第二大错误,我是一个国家的国王,但我没有美德,所以我受到雨的启发。这是我的第二大错误。“结果,隋皇帝的声音刚刚落下,它已经无云,它在云层中下雨。这是一颗真诚的心。古代中国人说天人合一,人与自然和谐的重要概念是天人合一。

因此,我们已经看到历史上有许多这样的记录。当这个国家发生自然灾害时,当发生重大灾难时,君主和皇帝必须下到“罪恶和罪恶”,然后以尊重的方式洗澡,然后再次阅读祈祷,这就是我们所说的表白。向上和向下,皇帝,最高领导人可以扭转自己的自我,然后传道人和人民会反思并承认自己的过错。在这种情况下,灾难很容易解决。

#不忘初心,记住使命#刘余莉品读《群书治要》

《群书治要360》第68集第04集全文2053字,阅读需要6分钟

[天和地都很大。如果你是不诚实的,你就无法做出一切。圣人是个聪明人。如果你是不诚实的,你就无法拒绝。父子是亲戚。虚伪很少。君主很荣幸。不诚实是卑微的。傅成。绅士的守护者。和政治事务的基础。 】

这句话来自《群书治要》第38卷《孙卿子》。这句话的意思是天堂和地球可以说是最雄心勃勃的,但如果你不是真诚的,你就无法培养一切;圣徒可以说是最聪明的,但如果你不是真诚的,你就不能教导人民;父亲和儿子可以说是最亲密的。如果你不诚恳,你就会被疏远;国王可以说是最光荣的,但如果你不诚恳,你就不会受到尊重。最后的重点是什么?诚意是绅士的道德品质,是治国的基础。

这句话主要强调要处理各种关系,我们必须说一句“诚实”。什么是诚实的?诚意是诚意,真实不是虚假,真诚不是尴尬,也就是说,我们心中的想法与我们口中所说的一致,我们不能有罪。如果我们说我们有一套,而且我们都在谈论假大,那么触摸人很难。所以你看到许多领导人现在正在谈论,他们为什么不能产生共鸣,每个人都在聆听睡眠?因为它讲的是普通话,套利和虚假,所以不能动人心。因此,司马光先生的修养始于没有谚语,也就是说,他不能欺骗人,善待每一个人,这样才能长期明白什么是真诚的。

那世界的特征是什么?天地的真理体现在“天空无私,土地私密,太阳和月亮是私人的”。这个天地没有私心。这草不是没有大树。我不会滋润它或覆盖它。不要带它,不要带它。你们看到天和地都是无私的,那么人们就必须遵循天地的无私和不尽如人意的贡献来回归万物,而不是要求回归,不要偏袒,也不要求回归。就像《老子》所说的那样:“天国的道路是好的,但不是无害的;圣徒的道路不是为了战斗。”天堂总是赐予他人,帮助他人,利益他人,利益,但并非来自万物。要求或寻求回报是真诚的心。

而且,它是真实和恒定的。你看我们学习《易经》说:“田行健,绅士要自强不息。”没有说有一天我想休息一下,太阳不能出来吗?当太阳没有出来时,一切都无法生长。它总是不变的,它会改变。

所以我们看看我们是否认真对待人们,我们必须看看我们的心是否在瞬间发生变化。我爱一个人一段时间,彼此相爱。我没有看到对方一天,比如三个秋天。两天后,和别人一起看他,我讨厌咬牙切齿。这种多变的心是假的,并不是真诚的。因此,这种真诚的心,它没有变化,没有亲和力,距离和偏见,它是平等的,它也是开悟的。这种意识意味着它没有情感,没有控制,占有,强制,没有愤怒,傲慢和区别。

如果你坚持不懈,这将失去诚意,不清楚。对他人来说,感伤和持久也是可取的,因为我喜欢它,或者有自我,基本上是自私的。这是因为他认为他是我的拥有和控制的想法。如果它不符合我的意思,他会生气。这不诚恳。还有一颗诚挚的心,它必须是仁慈的内心,它不是无动于衷,不是无动于衷。我们很多人都误解了这种一动不动的态度。我们怎么想是一动不动?看到别人的情况被忽视而与我无关,是不是不为所动?这就是所谓的冷漠。

真正的同情心是一种来自内心并同情他人的同情心。我们希望吸引人们去受苦并与他人一起快乐,并且我们也需要采取实际行动来帮助他们。所以我们应该从这些方面考虑我们是否真诚地对待人和事。特别是如果一个领导者对他的下属有这样的诚意,你就不能动人,让他把智慧奉献给你,你就无法实现你没有这种诚意就不能容忍欺凌的情况。为什么人们不会欺骗领导者呢?因为你感动了他,他不忍心欺骗你。这种不宽容是如何产生的?它是通过真诚实现的,这是最明智的管理。

中国人的管理不是管理人,金钱和事物,而是寻求和照顾他人。谁在乎呢?最聪明的管理是理解自己,这是最聪明的管理,“做你想做的事,转而反对自己。”所以我们看看历史上的圣徒,尧,舜和玉堂。他们都是“尽其所能,但转向自己”的人。

例如,隋皇帝,他走在路上,看到他的两个人犯了罪并被带入监狱。他非常害怕。他立刻走上前问道:“你们两个犯了什么罪?你为什么被判入狱?” “这两个人说:”由于天空干燥无雨,我们无所事事,我们不得不偷别人的东西,结果被发现并抓住。“听到这样的答案后,隋皇帝告诉护送人员。他们的狱卒说:“你把他们赶走并抓住我。”周围的人非常惊讶地说:“我怎么能逮捕君主?”

因此,隋皇帝非常真诚地说,“因为我犯了两个重大错误,首先,作为一个国家的国王,我应该承担君主的责任,负责教导人民的职责和任务。但是我没有好好教他们,让他们犯罪。这是我最大的错误。第二大错误,我是一个国家的国王,但我没有美德,所以我受到雨的启发。这是我的第二大错误。“结果,隋皇帝的声音刚刚落下,它已经无云,它在云层中下雨。这是一颗真诚的心。古代中国人说天人合一,人与自然和谐的重要概念是天人合一。

因此,我们已经看到历史上有许多这样的记录。当这个国家发生自然灾害时,当发生重大灾难时,君主和皇帝必须下到“罪恶和罪恶”,然后以尊重的方式洗澡,然后再次阅读祈祷,这就是我们所说的表白。向上和向下,皇帝,最高领导人可以扭转自己的自我,然后传道人和人民会反思并承认自己的过错。在这种情况下,灾难很容易解决。

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